الميرزا جواد التبريزي

227

صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات

بسمه تعالى ؛ الكذب حرام ولو بالكتابة والتورية غير داخلة في الكذب ، والله العالم . ( 743 ) إذا قال زيد أريد أن أدرس عند عمر والعالم في نظره فقال بكر الذي يعرف عن عمر أنّه لا يعرف تدريس المادة الفلانية من دون أن يستشيره ، زيد قال لماذا لا تدرس عند أحمد الذي ليس هو بطلبة العلم لكن أفضل في نظري ( وهو الواقع ) من عمر الطالب العلم مجرد إلاّ من باب النصيحة وأنّ الاستفادة عند أحمد أكثر من عمر فهل يعد هذا غيبة أو إنتقاص في حق عمر والطالب العلم ؟ بسمه تعالى ؛ لا بأس بالإرشاد المزبور ولا تحسب غيبة ، والله العالم . ( 744 ) زيد من باب المزاح يخبر باخبار غير صحيحة والحضور يعلمون ذلك وهو يعلم أنّ الحضور يعلمون ذلك فهل يعد المجلس كذباً ؟ بسمه تعالى ؛ لا أثر لمجلس الكذب ، والله العالم . ( 745 ) حكاية المجنون في أفعاله أو أقواله هل يعد غيبة له ، وهل يجوز غيبة المجنون إذا كان في موردها ، وهل يجوز سخريته من باب الملاطفة ؟ بسمه تعالى ؛ لا يجوز حكايته إذا عدّت الحكاية مهانة لأقربائه وكانت الحكاية بهذا الغرض ومن هنا يظهر حكم السخريه منه ، والله العالم . ( 746 ) لو أنّ شخصاً بلغ به الوسواس مبلغاً عظيماً في الوضوء والغسل والصلاة والحج وقراءة القرآن سواءً له أو بإجارة فيوسوس في النية وفي صحة التكبير والقراءة وتكرّراً لآيات فهل يجوز له الاعتناء بوسوسته ؟ بسمه تعالى ؛ وظيفة الوسوسي عدم الاعتناء بالشك والبناء على الصحة ، والله العالم . ( 747 ) هل تجوز النميمة على غير المؤمن ؟ بسمه تعالى ؛ لا تجوز إذا كانت موجبة للبغضاء بين المسلمين ، والله العالم . ( 748 ) هل يجوز الكذب على الطفل ؟